“坛”就是用于供祀的露天的台子,“庙”就是用祭祀祖先与先贤神灵,但又互有交叉。坛庙建筑介于宗教建筑与世俗建筑之间,也有宣教的职能。本书不但详细介绍了古代有关祭祀的建筑风格,也讲述了古代的祭祀文化,可以从侧面了解先人们更丰富的社会生活。
北京最早的坛庙建于公元前11世纪,蓟侯按“周礼”规定,于其封国建造祭祀祖先的神庙。春秋时期燕国君主于蓟城建造元英、历室,既为宫殿也为燕国国君祭祀祖先的太庙。东晋永和年间建燕太庙。隋大业七年(611)隋炀帝驾幸蓟城,筑社、稷二坛。
辽代于南京城中建。金代太庙于天德三年(1151)在中都宫城南兴建太庙,名衍庆宫,此后又建社稷坛。世宗时,按中国古代礼制于南郊建圜丘,北郊建方丘。元代于皇城之左建太庙,于皇城之右建社稷坛。蒙古至元七年(1270)于大都东南郊建先农坛及先蚕坛。元大德六年(1302)建孔庙,大德十年建成。
明代太庙、社稷坛均坐落于皇城之南,天地坛(见天坛)位于正阳门外东南,山川坛(见先农坛)位于正阳门外西南。嘉靖九年(1530)对旧有坛庙进行全面改造,奠定了北京的坛庙格局。清代对北京坛庙进行大规模改建,至乾隆年间达到鼎盛时期。就其祭祀对象而言,北京的坛庙大致可以分为2大类:一是祭祀自然神之坛庙,自然神包括天上诸神(如天帝、日月星辰、风云雷雨之神)以及地上诸神(如社稷、先农、岳镇、海渎、城隍、土地、八蜡等),如天坛、先农坛、社稷坛、地坛、日坛、月坛、先蚕坛、火德真君庙、昭显庙、凝和庙、宣仁庙等;另一类是祭祀鬼神之坛庙,包括祖先和历代圣贤、英雄人物等,如孔庙、太庙、历代帝王庙、关岳庙等。
1949年后,政府对原有坛庙多次进行修缮。至2003年,被列为国家级文物保护单位的坛庙建筑有孔庙、太庙、历代帝王庙、天坛、先农坛、社稷坛等,被列为市级文物保护单位的有地坛、日坛、月坛等。
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